Escuchá el programa Nº 40 de Sin Closet
En nuestro último programa del año, además de celebrar queremos que nuestra voz se escuche para denunciar la violencia en Honduras. Nos sumamos al repudio por el asesinato de Walter Trochez, el 14 de diciembre, por quienes ya lo habían secuestrado, golpeado y torturado anteriormente.
Walter fue hostigado constantemente por pertenecer a la comundiad gay lésbica trans de su país. La policía lo amenazaba con tirarlo en un lugar llamado "La Montañita", que en la década del 80, en Honduras, fue utilizado como cementerio clandestino y depósito de cadáveres. El compañero Walter fue defensor de los derechos humanos, realizaba un intenso trabajo como militante por los derechos de las personas que conviven con VIH SIDA.
Las vidas que nos queden las vamos a seguir celebrando, porque aprendimos que hay que festejar resistiendo. Por eso hoy te traemos algunas voces de regalo para festejar aún con el dolor, porque la fiesta que llevamos dentro es la fiesta de la disidencia, de la rebeldía, de la creatividad, de la existencia de otros mundos posibles.
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sábado, 19 de diciembre de 2009
sábado, 12 de diciembre de 2009
Vocxs
Escuchá el programa Nº 39 de Sin Closet, y redescubrí sólo algunxs de las vocxs que pasaron este año por el aire de la 103.7.

El jueves 10 diciembre se realizó la marcha número 29 de nuestras queridas compañeras las Madres de la Plaza de Mayo. 29 años de luchas que no se abandonan, de resistencia, de no dar un sólo paso atrás, de poner en palabras y en gritos lo que no quería ser escuchado, 29 años de búsqueda, de construcción con otras y otros, de enseñanzas.
Escuchar a las Madres es un privilegio del que celebramos sentirnos parte, celebramos el sabernos siempre acompañadas por su fortaleza y su solidaridad, porque en cada una de nuestras demandas, allí están, Lolín e Inés, haciendo suyos nuestros reclamos, con la convicción de que cada injusticia es un motivo más para continuar la lucha. Estas madres que hicieron lo impensable, mujeres amas de casa que se negaron a quedarse quietas llorando su dolor en la casa y salieron a la calle desafiando los mandatos, que en lugar de ser sumisas y obedientes dijeron “ni un paso atrás" y decidieron gritar BASTA, que revirtieron el binomio jerárquico diciendo “nuestros hijos nos parieron”, produciendo el pasaje de madres biológicas a madres políticas.
Y las llamaban “locas…”. Locas. Un adjetivo tantas veces utilizado para descalificarnos a las mujeres, a los putos, a las trans, a las lesbianas, a las travestis. Junto con las madres, nos apropiamos de esta injuria y la resignificamos. Y es esta locura compartida la que nos convoca a gritar juntas nuestro hartazgo y nuestra rebeldía, empecinadas en la construcción de una historia que registre nuestras voces.
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29 años de resistencia
El jueves 10 diciembre se realizó la marcha número 29 de nuestras queridas compañeras las Madres de la Plaza de Mayo. 29 años de luchas que no se abandonan, de resistencia, de no dar un sólo paso atrás, de poner en palabras y en gritos lo que no quería ser escuchado, 29 años de búsqueda, de construcción con otras y otros, de enseñanzas.Escuchar a las Madres es un privilegio del que celebramos sentirnos parte, celebramos el sabernos siempre acompañadas por su fortaleza y su solidaridad, porque en cada una de nuestras demandas, allí están, Lolín e Inés, haciendo suyos nuestros reclamos, con la convicción de que cada injusticia es un motivo más para continuar la lucha. Estas madres que hicieron lo impensable, mujeres amas de casa que se negaron a quedarse quietas llorando su dolor en la casa y salieron a la calle desafiando los mandatos, que en lugar de ser sumisas y obedientes dijeron “ni un paso atrás" y decidieron gritar BASTA, que revirtieron el binomio jerárquico diciendo “nuestros hijos nos parieron”, produciendo el pasaje de madres biológicas a madres políticas.
Y las llamaban “locas…”. Locas. Un adjetivo tantas veces utilizado para descalificarnos a las mujeres, a los putos, a las trans, a las lesbianas, a las travestis. Junto con las madres, nos apropiamos de esta injuria y la resignificamos. Y es esta locura compartida la que nos convoca a gritar juntas nuestro hartazgo y nuestra rebeldía, empecinadas en la construcción de una historia que registre nuestras voces.
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Etiquetas:
Madres de Plaza de Mayo,
Repudios,
resistencia
sábado, 14 de noviembre de 2009
Matrimonios y algo más...
Escuchá el programa Nº 35 de Sin Closet
Como te contamos en el programa anterior la Marcha del Orgullo LGTTTBIQ es sólo un día, pero la lucha y los reclamos continúan siempre.
Queremos contarte que una de las demandas más fuertes, en lo que fue la marcha número 18, es la que exige la sanción de la ley de Matrimonio para parejas del mismo sexo, una ley que está en debate en las comisiones de la Cámara de Diputados – un debate que quedó en suspenso el martes pasado por falta de quorum debido a las presiones eclesiásticas-.
Desde Sin Closet repudiamos los discursos fanáticos y fundamentalistas que se oponen a la sanción de la ley, en los que priman las concepciones religiosas de los diputados y diputadas que intentan legislar con la cruz cuestiones de derechos civiles, de derechos humanos.
Esta intención de las iglesias, con la católica a la cabeza, de seguir sacralizando el matrimonio, no es nueva. Ya en 1887 la iglesia católica estaba en desacuerdo con la sanción del matrimonio civil por considerarlo un “atentado”. Y ojo, que estamos hablando del matrimonio civil entre un varón y una mujer, es decir, el mismo que ahora defienden con sus cruces y sus rosarios.
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Como te contamos en el programa anterior la Marcha del Orgullo LGTTTBIQ es sólo un día, pero la lucha y los reclamos continúan siempre.
Queremos contarte que una de las demandas más fuertes, en lo que fue la marcha número 18, es la que exige la sanción de la ley de Matrimonio para parejas del mismo sexo, una ley que está en debate en las comisiones de la Cámara de Diputados – un debate que quedó en suspenso el martes pasado por falta de quorum debido a las presiones eclesiásticas-.
Desde Sin Closet repudiamos los discursos fanáticos y fundamentalistas que se oponen a la sanción de la ley, en los que priman las concepciones religiosas de los diputados y diputadas que intentan legislar con la cruz cuestiones de derechos civiles, de derechos humanos.
Esta intención de las iglesias, con la católica a la cabeza, de seguir sacralizando el matrimonio, no es nueva. Ya en 1887 la iglesia católica estaba en desacuerdo con la sanción del matrimonio civil por considerarlo un “atentado”. Y ojo, que estamos hablando del matrimonio civil entre un varón y una mujer, es decir, el mismo que ahora defienden con sus cruces y sus rosarios.
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domingo, 4 de octubre de 2009
Honduras: llamado de acción urgente por liberación de una maestra
Indyra Mendoza, integrante de la Red Lésbica Cattrachas, nos contó cómo viven la cada vez más represiva y violenta política del gobierno de facto de Roberto Micheletti. Escuchala...
Desde Sin Closet nos sumamos al llamado a acción urgente por la libertad de todas las presas y presos políticos, y especialmente por Agustina Flores López, maestra, detenida en la calle el 22 de septiembre, cuando caminaba en las cercanías de la Embajada de Brasil en Tegucigalpa. Agustina ha sido golpeada y torturada y hoy necesita que enviemos un correo electrónico pidiendo por su vida y su libertad a la dirección presidencia@poderjudicial.gob.hn
Esto es urgente, hay que enviarlo a más tardar el lunes porque ya el martes la Suprema Corte tiene que expedirse sobre la situación de Agustina.
El siguiente texto se enviará a la Suprema Corte de Justicia de Honduras:
Presidente Corte Suprema de Justicia
Abogado
Jorge Rivera Avilés
Su Despacho
Magistrado Presidente:
Por este medio le solicitamos la liberación inmediata de la Maestra Agustina Flores López a quien se le dictó auto de prisión el día martes 29 de septiembre por el delito de sedición, auto solicitado por la jueza Laura Casco. Agustina Flores fue víctima de tortura por miembras de la policía nacional, las cuales fueron las testigas en su contra.
La jueza Casco desconoció las evidencias presentadas por las defensoras y habiéndose demostrado que la Maestra Agustina Flores tiene arraigo no se le dictaron medidas sustitutivas, por el contrario se le dictó auto de prisión con privación de la libertad.
Por todas las irregularidades que presentó este juicio político le solicitamos la liberación inmediata de la Maestra Agustina Flores.
Atentamente
Neuquén-Argentina, 4 de octubre de 2009
Lista de magistrados de la Corte Suprema de Justicia
1. Jorge Rivera Avilés (presidencia@poderjudicial.gob.hn)
2. Raúl Antonio Henríquez (rhenriquez@poderjudicial.gob.hn)
3. Jacobo Calix Hernández (jcalixh@poderjudicial.gob.hn)
4. Carlos David Cálix Vallecillo (ccalix@poderjudicial.gob.hn)
5. Oscar Fernando Chinchilla (ochinchilla@poderjudicial.gob.hn)
6. José Francisco Ruíz (jruiz@poderjudicial.gob.hn)
7. Gustavo Enrique Bustillo (gebustillo@poderjudicial.gob.hn)
8. José Antonio Gutiérrez Navas (jagutierrez@poderjudicial.gob.hn)
9. Víctor Manuel Martínez Silva (vmmartinez@poderjudicial.gob.hn)
10. Edith María López Rivera (emlopez@poderjudicial.gob.hn)
11. Tomás Arita Valle (tarita@poderjudicial.gob.hn)
12. Marco Vinicio Zúñiga Medrano (mvzuniga@poderjudicial.gob.hn)
13. Jorge Reyes Díaz (jreyesd@poderjudicial.gob.hn)
14. Rosa de Lourdes Paz (rpaz@poderjudicial.gob.hn)
Copia a cattrachas@hotmail.com
Desde Sin Closet nos sumamos al llamado a acción urgente por la libertad de todas las presas y presos políticos, y especialmente por Agustina Flores López, maestra, detenida en la calle el 22 de septiembre, cuando caminaba en las cercanías de la Embajada de Brasil en Tegucigalpa. Agustina ha sido golpeada y torturada y hoy necesita que enviemos un correo electrónico pidiendo por su vida y su libertad a la dirección presidencia@poderjudicial.gob.hn
Esto es urgente, hay que enviarlo a más tardar el lunes porque ya el martes la Suprema Corte tiene que expedirse sobre la situación de Agustina.
El siguiente texto se enviará a la Suprema Corte de Justicia de Honduras:
Presidente Corte Suprema de Justicia
Abogado
Jorge Rivera Avilés
Su Despacho
Magistrado Presidente:
Por este medio le solicitamos la liberación inmediata de la Maestra Agustina Flores López a quien se le dictó auto de prisión el día martes 29 de septiembre por el delito de sedición, auto solicitado por la jueza Laura Casco. Agustina Flores fue víctima de tortura por miembras de la policía nacional, las cuales fueron las testigas en su contra.
La jueza Casco desconoció las evidencias presentadas por las defensoras y habiéndose demostrado que la Maestra Agustina Flores tiene arraigo no se le dictaron medidas sustitutivas, por el contrario se le dictó auto de prisión con privación de la libertad.
Por todas las irregularidades que presentó este juicio político le solicitamos la liberación inmediata de la Maestra Agustina Flores.
Atentamente
Neuquén-Argentina, 4 de octubre de 2009
Lista de magistrados de la Corte Suprema de Justicia
1. Jorge Rivera Avilés (presidencia@poderjudicial.gob.hn)
2. Raúl Antonio Henríquez (rhenriquez@poderjudicial.gob.hn)
3. Jacobo Calix Hernández (jcalixh@poderjudicial.gob.hn)
4. Carlos David Cálix Vallecillo (ccalix@poderjudicial.gob.hn)
5. Oscar Fernando Chinchilla (ochinchilla@poderjudicial.gob.hn)
6. José Francisco Ruíz (jruiz@poderjudicial.gob.hn)
7. Gustavo Enrique Bustillo (gebustillo@poderjudicial.gob.hn)
8. José Antonio Gutiérrez Navas (jagutierrez@poderjudicial.gob.hn)
9. Víctor Manuel Martínez Silva (vmmartinez@poderjudicial.gob.hn)
10. Edith María López Rivera (emlopez@poderjudicial.gob.hn)
11. Tomás Arita Valle (tarita@poderjudicial.gob.hn)
12. Marco Vinicio Zúñiga Medrano (mvzuniga@poderjudicial.gob.hn)
13. Jorge Reyes Díaz (jreyesd@poderjudicial.gob.hn)
14. Rosa de Lourdes Paz (rpaz@poderjudicial.gob.hn)
Copia a cattrachas@hotmail.com
sábado, 26 de septiembre de 2009
Honduras en lucha: cuerpo y resistencia
Voces de la calle, de la resistencia, de la lucha hondureña, voces disidentes, rebeldes, que resisten desde hace más de tres meses y que ahora están poniendo el cuerpo a la embestida fascista represiva autoritaria patriarcal de los golpistas. Muertos, represión, persecuciones, un estado que recuerda el peor estilo del genocida chileno Pinochet reactualizado por estos asesinos. Latinoamérica otra vez y siempre luchando, resistiendo, nosotras acompañamos desde aquí, por eso Honduras estuvo y está en el aire de Sin Closet, Honduras que resiste el golpe y que desde la calle hace escuchar estas voces de resistencia y rebeldía.
Durante todo este tiempo mantuvimos cartas, correos, con las mujeres en resistencia, que eso también hizo que creáramos un lazo con ellas y un compromiso político de seguir escuchándolas. Ese vínculo que construimos hizo que estuviéramos preocupadas especialmente esta semana, cuando recrudeció la represión del fascismo golpista, nos preocupaba no poder comunicarnos, no saber si estaban vivas, presas, o dónde… Finalmente pudimos hablar nuevamente con las compañeras que allí resisten con su cuerpo y su lucha por la dignidad del pueblo hondureño. Por eso otra vez en Sin Closet: Honduras celebrando la resistencia.
Escuchá a Wendy Cruz, miltante de la Vía Campesina, relatando cómo se vive el golpe:
Escuchá el programa Nº 28 de Sin-Closet
"Suyapa Martínez es chiclera. Trabaja en el centro de Tegucigalpa y participa siempre de todas las marchas y manifestaciones que confluyen en la Plaza Central. Es poeta popular, y su voz, siempre se escucha en medio de la represión, del canto, desde hace muchos años. Suyapa es un símbolo ineludible de esta Resistencia".
Para compatir, con mucho cariño a Suyapa, quien inspiró este poema
Durante todo este tiempo mantuvimos cartas, correos, con las mujeres en resistencia, que eso también hizo que creáramos un lazo con ellas y un compromiso político de seguir escuchándolas. Ese vínculo que construimos hizo que estuviéramos preocupadas especialmente esta semana, cuando recrudeció la represión del fascismo golpista, nos preocupaba no poder comunicarnos, no saber si estaban vivas, presas, o dónde… Finalmente pudimos hablar nuevamente con las compañeras que allí resisten con su cuerpo y su lucha por la dignidad del pueblo hondureño. Por eso otra vez en Sin Closet: Honduras celebrando la resistencia.
Escuchá a Wendy Cruz, miltante de la Vía Campesina, relatando cómo se vive el golpe:
Escuchá el programa Nº 28 de Sin-Closet
"Suyapa Martínez es chiclera. Trabaja en el centro de Tegucigalpa y participa siempre de todas las marchas y manifestaciones que confluyen en la Plaza Central. Es poeta popular, y su voz, siempre se escucha en medio de la represión, del canto, desde hace muchos años. Suyapa es un símbolo ineludible de esta Resistencia".
Para compatir, con mucho cariño a Suyapa, quien inspiró este poema
Presentación
Soy este cuerpo dibujado a golpes
Que camina día tras día bajo el sol,
bajo este cielo incierto de máquinas aladas,
en medio de ráfagas de humo y
el sonido de fusiles
Soy infinidad de rostros:
el de un chico asesinado,
el de la abuela que camina
el de la gente lenca armada de una paciencia infinita
El de la pintora de mantas,
El de la chica de las muletas
Que se enfrentan de a pedazos o en conjunto
A las murallas verde olivo cargadas de violencia
Puedo decir que de mi cuerpo salen muchos olores
El de la montuca fresca
El de la tortilla y los frijoles
El de manos sudadas y cuerpos cansados,
pero también
el olor de sangre derramada
el de gas y pólvora
el olor a muerte y a miedo.
Mi garganta
está poblada de voces:
Estoy en las discusiones acaloradas de las asambleas
en el grito de la maestra
En el relato de la joven violada,
En la protesta de los golpeados, de las torturadas
En la voz que canta en las calles
Soy miles de sombreros y
cientos de palabras,
soy abrazos, lágrimas,
ternura, carcajadas.
Estoy llena de
sonrisas que iluminan el día
colores que vienen de todas partes
tengo alegría, ganas de bailar,
tengo esperanza.
Porque sin mí las calles
Se quedarían solas,
Porque sin mí las paredes no dirían nada
Porque soy tus manos, tus pies cansados,
Tu voz.
Yo soy la resistencia
Jessica Isla
También pudimos hablar con Jessica Isla, poeta en resistencia, integrante de la organización Feministas en Resistencia, con un testimonio emocionante, que no solamente habla de la situación política allí en Honduras, sino que nos abre miradas hacia otras formas de resistencia en los barrios, con los libros, con la escritura, con su poesía y su arte. La voz de Jessica relatando cómo es estar siendo poeta y militante en resistencia.Soy este cuerpo dibujado a golpes
Que camina día tras día bajo el sol,
bajo este cielo incierto de máquinas aladas,
en medio de ráfagas de humo y
el sonido de fusiles
Soy infinidad de rostros:
el de un chico asesinado,
el de la abuela que camina
el de la gente lenca armada de una paciencia infinita
El de la pintora de mantas,
El de la chica de las muletas
Que se enfrentan de a pedazos o en conjunto
A las murallas verde olivo cargadas de violencia
Puedo decir que de mi cuerpo salen muchos olores
El de la montuca fresca
El de la tortilla y los frijoles
El de manos sudadas y cuerpos cansados,
pero también
el olor de sangre derramada
el de gas y pólvora
el olor a muerte y a miedo.
Mi garganta
está poblada de voces:
Estoy en las discusiones acaloradas de las asambleas
en el grito de la maestra
En el relato de la joven violada,
En la protesta de los golpeados, de las torturadas
En la voz que canta en las calles
Soy miles de sombreros y
cientos de palabras,
soy abrazos, lágrimas,
ternura, carcajadas.
Estoy llena de
sonrisas que iluminan el día
colores que vienen de todas partes
tengo alegría, ganas de bailar,
tengo esperanza.
Porque sin mí las calles
Se quedarían solas,
Porque sin mí las paredes no dirían nada
Porque soy tus manos, tus pies cansados,
Tu voz.
Yo soy la resistencia
Jessica Isla
Día de lucha por el derecho al aborto en América Latina y el Caribe
Próximas al 28 de septiembre, día de lucha por el derecho al aborto en América Latinay el Caribe, un día en el que las mujeres salimos a reclamar por el derecho a decidir sobre nuestros cuerpos. Nuestro cuerpo, ese primer territorio de soberanía, ha sido y es también un territorio que se disputan los poderes que hegemonizan este sistema capitalista, patriarcal, heteronormativo, encarnado en los discursos de la medicina, de las iglesias, de la justicia, y tantos más…
La cultura espera que las mujeres muestren mayor aceptación a, y compromiso con, el sistema de valores, que los varones. La cultura y la Iglesia insisten en que las mujeres estén sometidas a los hombres. Si una mujer se rebela, es una mujer mala. Si una mujer no renuncia a sí misma en favor del varón, es egoísta. Si una mujer se mantiene virgen hasta el matrimonio, es una buena mujer. Esto nos dice la poeta chicana lesbiana Gloria Anzaldúa, y continúa diciendo: "para una mujer de mi cultura únicamente había tres direcciones hacia las que volverse: hacia la Iglesia como monja, hacia las calles como prostituta, o hacia el hogar como madre".
El derecho a interrumpir un embarazo no deseado, hasta ahora ha sido negado a las mujeres que, como tantas veces, encontramos la manera de transgredir esas imposiciones, organizándonos para cuidarnos, informarnos y decidir cada vez más libremente.
Por eso queremos contarte que desde julio de este año, está disponible una línea telefónica en la que se brinda información sobre el uso del misoprostol, una droga de uso obstétrico, que puede ser utilizada para interrumpir un embarazo. Esta iniciativa es llevada adelante por la organización “Lesbianas y feministas por la descriminalización del aborto”. El número es 011-156-664-7070, podés mandar un mensaje de texto pidiendo que te devuelvan la llamada, y los días y horarios de atención son de lunes a jueves de 9 a 15, y los viernes sábados y domingos de 18 a 22 hs
Descargá el programa
http://rapidshare.com/files/285383864/260909.mp3
Homofóbicos, lesbofóbicos, misóginos, bifóbicos y transfóbicos ABSTERNERSE de comentar!!
La cultura espera que las mujeres muestren mayor aceptación a, y compromiso con, el sistema de valores, que los varones. La cultura y la Iglesia insisten en que las mujeres estén sometidas a los hombres. Si una mujer se rebela, es una mujer mala. Si una mujer no renuncia a sí misma en favor del varón, es egoísta. Si una mujer se mantiene virgen hasta el matrimonio, es una buena mujer. Esto nos dice la poeta chicana lesbiana Gloria Anzaldúa, y continúa diciendo: "para una mujer de mi cultura únicamente había tres direcciones hacia las que volverse: hacia la Iglesia como monja, hacia las calles como prostituta, o hacia el hogar como madre".
El derecho a interrumpir un embarazo no deseado, hasta ahora ha sido negado a las mujeres que, como tantas veces, encontramos la manera de transgredir esas imposiciones, organizándonos para cuidarnos, informarnos y decidir cada vez más libremente.
Por eso queremos contarte que desde julio de este año, está disponible una línea telefónica en la que se brinda información sobre el uso del misoprostol, una droga de uso obstétrico, que puede ser utilizada para interrumpir un embarazo. Esta iniciativa es llevada adelante por la organización “Lesbianas y feministas por la descriminalización del aborto”. El número es 011-156-664-7070, podés mandar un mensaje de texto pidiendo que te devuelvan la llamada, y los días y horarios de atención son de lunes a jueves de 9 a 15, y los viernes sábados y domingos de 18 a 22 hs
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sábado, 12 de septiembre de 2009
Honduras: todas y todos somos la resistencia
Era el sábado 15 de agosto cuando pusimos por primera vez en el aire la voz de Indyra Mendoza y a través de ella las voces de las mujeres hondureñas en resistencia. Hoy esas mujeres crecen en organización, permanecen de pie, resistiendo el golpe, y sentimos la necesidad de volver a escucharlas para saber cómo se encuentran hoy, como crece la resistencia, ante el olvido de los grandes medios de comunicación. Allí en Honduras hay mujeres luchando. Para saber qué está pasando hoy -12 de septiembre-, cómo ha sido ese proceso de resistencia, articulación y organización volvimos a hablar con Indyra, una compañera activista de la Red Lésbica Cattrachas, una organización que está participando de las Feministas en Resistencia, mujeres organizadas que están reclamando y denunciando incansablemente las atrocidades de los golpistas.
Te recordamos que Cattrachas, la colectiva que Indyra integra, es una “Red de Respuestas” que tiene en Honduras un observatorio de medios de comunicación para dar respuestas en casos de violación a los derechos humanos de la comunidad lgbt. Es decir, su trabajo consiste en grabar todo lo que se hace público a través de los medios y monitorear cómo se tratan, cómo aparecen las cuestiones relacionadas con la comunidad lgbt, denunciando cualquier tipo de situación de discriminación en los medios, esto porque, como decía Indyra en una entrevista a las compañeras de la red nosotras en el mundo “todo lo que pasaba en Honduras era culpa de los gays y las lesbianas”. Cuando se produce el golpe, las Cattrachas salen a la calle con las cámaras en la mano y comienzan a filmar todo lo que sucede, especialmente las acciones de resistencia de las mujeres y el pueblo hondureñx. El trabajo que hacen de editar y subir los videos a you tube es importantísimo porque el cerco informativo es casi imposible de atravesar, si no es por las iniciativas de los medios de comunicación alternativos como Cattrachas, que difunde al mundo lo que está pasando en Honduras.
Música: Karla Lara, en el concierto callejero organizado por Feministas en Resistencia, en el marco de la semana de derechos humanos de las mujeres y del observatorio feminista en resistencia. Porque a pesar de la situación de opresión, a pesar de la dictadura, las mujeres siguen resistiendo en la calle, haciendo música y cantando.
Escuchá el programa Nº 26 de Sin Closet
Descargá el programa
http://rapidshare.com/files/279281278/26__septiembre_12-2009.mp3
Homofóbicos, lesbofóbicos, misóginos, bifóbicos y transfóbicos ABSTERNERSE de comentar!!
Te recordamos que Cattrachas, la colectiva que Indyra integra, es una “Red de Respuestas” que tiene en Honduras un observatorio de medios de comunicación para dar respuestas en casos de violación a los derechos humanos de la comunidad lgbt. Es decir, su trabajo consiste en grabar todo lo que se hace público a través de los medios y monitorear cómo se tratan, cómo aparecen las cuestiones relacionadas con la comunidad lgbt, denunciando cualquier tipo de situación de discriminación en los medios, esto porque, como decía Indyra en una entrevista a las compañeras de la red nosotras en el mundo “todo lo que pasaba en Honduras era culpa de los gays y las lesbianas”. Cuando se produce el golpe, las Cattrachas salen a la calle con las cámaras en la mano y comienzan a filmar todo lo que sucede, especialmente las acciones de resistencia de las mujeres y el pueblo hondureñx. El trabajo que hacen de editar y subir los videos a you tube es importantísimo porque el cerco informativo es casi imposible de atravesar, si no es por las iniciativas de los medios de comunicación alternativos como Cattrachas, que difunde al mundo lo que está pasando en Honduras.
Música: Karla Lara, en el concierto callejero organizado por Feministas en Resistencia, en el marco de la semana de derechos humanos de las mujeres y del observatorio feminista en resistencia. Porque a pesar de la situación de opresión, a pesar de la dictadura, las mujeres siguen resistiendo en la calle, haciendo música y cantando.
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sábado, 15 de agosto de 2009
Resistencia feminista en Honduras
Cattrachas - Tercer Día del Observatorio Feminista
Latinoamérica, continente diverso, territorio de múltiples colores, de contrastes, de lenguas diferentes, de pueblos originarios, resistencias, cantos a los dioses, a las diosas, de gentes y culturas mestizas. Territorio que es también de dolor, dictaduras, pos-dictaduras, democracias de ficción, revoluciones, contra-revoluciones, dependencia, neoliberalismo, pobreza, discriminación, lucha que no cesa.
En Latinoamérica, Honduras. En Honduras, las voces de quienes están en la calle, las voces que logran romper el cerco informativo de su país y de nuestros países también. Honduras lleva 48 días resistiendo al golpe militar de Roberto Micheletti y los sectores que lo sostienen, y no estamos dispuestas a permitir que quede en el clóset del olvido de los medios, de los diplomáticos, de las organizaciones.
Para saber qué está pasando, cómo se está viviendo esta resistencia, hablamos con Indyra Mendoza, una compañera activista de la Red Lésbica Cattrachas, una organización que está participando de las Feministas en Resistencia, mujeres organizadas que están reclamando y denunciando las atrocidades de los golpistas.
Cattrachas es una “Red de Respuestas” que tiene en Honduras un observatorio de medios de comunicación para dar respuestas en casos de violación a los derechos humanos de la comunidad LGBT. Su trabajo consiste en grabar todo lo que se hace público a través de los medios y monitorear cómo se tratan, cómo aparecen las cuestiones relacionadas con la comunidad LGBT, denunciando cualquier tipo de situación de discriminación en los medios a la comunidad LGBT, esto porque, como decía Indyra en una entrevista a las compañeras de la Red Nosotras en el Mundo, “todo lo que pasaba en Honduras era culpa de los gays y las lesbianas”.
Cuando se produce el golpe, las Cattrachas salen a la calle con las cámaras en la mano y comienzan a filmar todo lo que sucede, especialmente las acciones de resistencia de las mujeres y el pueblo hondureñx. El trabajo que hacen de editar y subir los videos a you tube es importantísimo porque el cerco informativo es casi imposible de atravesar, si no es por las iniciativas de los medios de comunicación alternativos como Cattrachas, que difunde al mundo lo que está pasando en Honduras.
Todas y todos somos la resistencia!
Escuchá el programa Nº 22 de Sin-Clóset
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