Ya concluídas las falsas elecciones en Honduras, pasadas las 21 (hora argentina) Sin Closet conversó con Indyra Mendoza -de Feministas en Resistencia-, quien relató la situación en Tegucigalpa y aseguró que en San Pedro Sula hubo una gran represión a la manifestación de la resistencia, presas y presos y la desaparición de una niña. Denunció el papel golpista de los medios tradicionales de comunicación "que están creando este caos", y llamó a fortalecer las redes de comunicación alternativa.
Unas horas antes alrededor de las 19 Indyra insistió en que Tegucigalpa "está en calma" y "que la gente no fue a votar". Escuchala
En el día de la mayor farsa electoral en Honduras, las Feministas en Resistencia recorrieron las calles, barrios y colonias de la ciudad capital para confirmar las acciones de abstencionismo electoral a las que convocó el Frente Nacional de Resistencia Pacífica.
domingo 29 de noviembre de 2009
sábado 28 de noviembre de 2009
BASTA de violencia heterosexista, machista, capitalista y patriarcal
Escuchá el programa Nº 37 de Sin Closet
Hoy es UN día, otro día de lucha, unos de esos días que no tiene lugar en las efemérides multitudinarias: es 28 de noviembre, día mundial de la memoria trans, una fecha que se estableció a partir del asesinato de Rita Hester, transexual, en Boston en 1998.
Y hace pocos días marchamos por la NO violencia hacia mujeres, travestis, gays, niños, niñas, transexuales, lesbianas, intersex. El 25 de noviembre salimos a la calle con esa consigna, en una marcha que parece que algunos medios regionales no vieron, o no quisieron ver.
Ni golpe de estado ni golpe a las mujeres, fue otra de las consignas de la marcha. Queremos volver a acompañar en un momento complicado y difícil de la situación en Honduras, el día previo a las elecciones fraudulentas provenientes de un gobierno golpista como el de Micheletti. Las organizaciones de Feministas en Resistencia, el Movimiento LGTTTBI están llamando a la desobediencia, desconocer ese llamado a elecciones de la democracia mentirosa. Desde acá, desde Sin Closet, desde el sur, acompañamos la resistencia hondureña poniendo en el aire sus voces, sus gritos, sus sueños.
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Hoy es UN día, otro día de lucha, unos de esos días que no tiene lugar en las efemérides multitudinarias: es 28 de noviembre, día mundial de la memoria trans, una fecha que se estableció a partir del asesinato de Rita Hester, transexual, en Boston en 1998.
Y hace pocos días marchamos por la NO violencia hacia mujeres, travestis, gays, niños, niñas, transexuales, lesbianas, intersex. El 25 de noviembre salimos a la calle con esa consigna, en una marcha que parece que algunos medios regionales no vieron, o no quisieron ver.
Ni golpe de estado ni golpe a las mujeres, fue otra de las consignas de la marcha. Queremos volver a acompañar en un momento complicado y difícil de la situación en Honduras, el día previo a las elecciones fraudulentas provenientes de un gobierno golpista como el de Micheletti. Las organizaciones de Feministas en Resistencia, el Movimiento LGTTTBI están llamando a la desobediencia, desconocer ese llamado a elecciones de la democracia mentirosa. Desde acá, desde Sin Closet, desde el sur, acompañamos la resistencia hondureña poniendo en el aire sus voces, sus gritos, sus sueños.
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sábado 21 de noviembre de 2009
Habia una vez...
Escuchá el programa Nº 36 de Sin Closet

Hoy vamos a hablar de niñas y niños porque el 20 de noviembre se cumplieron 20 años de la firma de la Convención Internacional de los Derechos de niños, Niñas y Adolescentes, y por eso se realizó una marcha, la novena en Neuquén, con el lema “No me grites, hablemos”. Desde Sin Closet, adherimos y exigimos todos los derechos, todos los días, para todos los niños y todas las niñas nacidas y nacidos.
Pero le sumamos otra mirada, soñamos con una niñez diversa, en la que haya lugar para otras infancias, esas que no se piensan o no se reconocen, pero que existen y son tan reales como las demás. El derecho de los niños y niñas a construirse según sus deseos, a elegir su sexualidad y su género, a no ser violentados imponiéndoles un mundo que sólo pueda ser pensado desde la heterosexualidad, o sea un mundo de nenas que juegan con muñecas y sueñan con un principe azul que viene a rescatarlas, y de niños que juegan a la pelota y están obligados a rescatar a las princesas.
¿Qué pasa con las niñas que huyen de este lugar? Que se fascinan con la pelota, trepan a los árboles, juegan con autitos, que sienten cosquillas con otras niñas.
¿Y qué pasa con los niños a quienes no les gusta el fútbol, a quienes les gusta su compañero de banco, o que buscan la ropa de su hermana, y se visten, travisten y sueñan con ponerse un vestido rosa?
Por los derechos de ellos, de ellas, para nosotras, nosotros, todos y todas, por un mundo donde los niños y las niñas puedan ser lo que desean ser, hoy te vamos a contar otros cuentos.
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Hoy vamos a hablar de niñas y niños porque el 20 de noviembre se cumplieron 20 años de la firma de la Convención Internacional de los Derechos de niños, Niñas y Adolescentes, y por eso se realizó una marcha, la novena en Neuquén, con el lema “No me grites, hablemos”. Desde Sin Closet, adherimos y exigimos todos los derechos, todos los días, para todos los niños y todas las niñas nacidas y nacidos.
Pero le sumamos otra mirada, soñamos con una niñez diversa, en la que haya lugar para otras infancias, esas que no se piensan o no se reconocen, pero que existen y son tan reales como las demás. El derecho de los niños y niñas a construirse según sus deseos, a elegir su sexualidad y su género, a no ser violentados imponiéndoles un mundo que sólo pueda ser pensado desde la heterosexualidad, o sea un mundo de nenas que juegan con muñecas y sueñan con un principe azul que viene a rescatarlas, y de niños que juegan a la pelota y están obligados a rescatar a las princesas.
¿Qué pasa con las niñas que huyen de este lugar? Que se fascinan con la pelota, trepan a los árboles, juegan con autitos, que sienten cosquillas con otras niñas.
¿Y qué pasa con los niños a quienes no les gusta el fútbol, a quienes les gusta su compañero de banco, o que buscan la ropa de su hermana, y se visten, travisten y sueñan con ponerse un vestido rosa?
Por los derechos de ellos, de ellas, para nosotras, nosotros, todos y todas, por un mundo donde los niños y las niñas puedan ser lo que desean ser, hoy te vamos a contar otros cuentos.
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sábado 14 de noviembre de 2009
Matrimonios y algo más...
Escuchá el programa Nº 35 de Sin Closet
Como te contamos en el programa anterior la Marcha del Orgullo LGTTTBIQ es sólo un día, pero la lucha y los reclamos continúan siempre.
Queremos contarte que una de las demandas más fuertes, en lo que fue la marcha número 18, es la que exige la sanción de la ley de Matrimonio para parejas del mismo sexo, una ley que está en debate en las comisiones de la Cámara de Diputados – un debate que quedó en suspenso el martes pasado por falta de quorum debido a las presiones eclesiásticas-.
Desde Sin Closet repudiamos los discursos fanáticos y fundamentalistas que se oponen a la sanción de la ley, en los que priman las concepciones religiosas de los diputados y diputadas que intentan legislar con la cruz cuestiones de derechos civiles, de derechos humanos.
Esta intención de las iglesias, con la católica a la cabeza, de seguir sacralizando el matrimonio, no es nueva. Ya en 1887 la iglesia católica estaba en desacuerdo con la sanción del matrimonio civil por considerarlo un “atentado”. Y ojo, que estamos hablando del matrimonio civil entre un varón y una mujer, es decir, el mismo que ahora defienden con sus cruces y sus rosarios.
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Como te contamos en el programa anterior la Marcha del Orgullo LGTTTBIQ es sólo un día, pero la lucha y los reclamos continúan siempre.
Queremos contarte que una de las demandas más fuertes, en lo que fue la marcha número 18, es la que exige la sanción de la ley de Matrimonio para parejas del mismo sexo, una ley que está en debate en las comisiones de la Cámara de Diputados – un debate que quedó en suspenso el martes pasado por falta de quorum debido a las presiones eclesiásticas-.
Desde Sin Closet repudiamos los discursos fanáticos y fundamentalistas que se oponen a la sanción de la ley, en los que priman las concepciones religiosas de los diputados y diputadas que intentan legislar con la cruz cuestiones de derechos civiles, de derechos humanos.
Esta intención de las iglesias, con la católica a la cabeza, de seguir sacralizando el matrimonio, no es nueva. Ya en 1887 la iglesia católica estaba en desacuerdo con la sanción del matrimonio civil por considerarlo un “atentado”. Y ojo, que estamos hablando del matrimonio civil entre un varón y una mujer, es decir, el mismo que ahora defienden con sus cruces y sus rosarios.
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sábado 7 de noviembre de 2009
XVIII Marcha del orgullo LGTTTBIQ
Escuchá el programa Nº 34 de Sin Closet
Sin Closet participó de la XVIII Marcha del Orgullo LGTTTBIQ, que se realizó en Buenos Aires el 7 de noviembre.
Juntxs exigiendo ni un derecho menos para todas/todos/todxs!
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Sin Closet participó de la XVIII Marcha del Orgullo LGTTTBIQ, que se realizó en Buenos Aires el 7 de noviembre.
Juntxs exigiendo ni un derecho menos para todas/todos/todxs!
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marcha LGTTTBIQ,
orgullo lésbico-gay-trans-bisexual
sábado 31 de octubre de 2009
Porque sabemos que la única iglesia que ilumina es la que arde...
Escuchá el programa Nº 33 de Sin Closet
Hoy, en Sin Closet: la iglesia. Y en este caso, en este programa, la iglesia católica. Pero esto no redime a los otros credos y a las otras estructuras religiosas; nuestra decisión de dedicar este programa y detenernos especialmente en la iglesia católica se debe a que es la que se arroga el derecho de hablar en nuestro nombre, y en tu nombre también. Seas o no seas creyente, seas o no seas parte de su rebaño, también habla de vos, y se empeña sobre todo en controlar tu cuerpo, tu sexualidad. Se inmiscuye en nuestra vida cotidiana, se mete en nuestros cuerpos, en nuestras casas, en nuestras camas, en las escuelas, en los hospitales, en todas las relaciones que establecemos, en el día a día de todos los días…
Y esto no es de ahora: hace 2000 años que la iglesia trabaja para dirigir tu vida, las vidas de todos todas todxs. En la “Historia de la homosexualidad en la Argentina”, Osvaldo Bazán da cuenta de ello: Entre los siglos III y X la iglesia prohibió practicar sexo los días sábados, miércoles y viernes. Y durante los cuarenta días previos a la pascua. Y en navidad. Y durante pentecostés. Y en los días festivos. Y, claro, durante los días de “impureza femenina”. Finalmente, sólo se podía practicar sexo – siempre y cuando hablemos de sexo marital – durante 44 días al año.
El emperador Constantino, romano, proclamó al cristianismo como religión estatal del imperio, inagurando unas relaciones carnales que -como parecen ser muy obedientes de los mandamientos - han resultado indisolubles…
Tan indisolubles que gracias al artículo 2 de la Constución, siguen vigentes las leyes de la dictadura que les garantizan a obispos y prelados, privilegios escandalosos: pensiones, salarios – equivalentes al 80% del sueldo fijado para el cargo de juez-, pasajes dentro y fuera del país, sostenimiento para los estudiantes del seminario… Todos solventados con fondos públicos, es decir, con nuestro aporte.
Pero ante tanta obscenidad, hay muchas muchxs muchos que levantan su voz, que dicen NO EN MI NOMBRE para plantear la posibilidad de ser apóstatas, de decir pública y políticamente que no pertenecen a esa iglesia, a esa estructura que en tu nombre habla en contra y demoniza todo aquello que se atreva a desobedecer sus mandatos oscurantistas: las mujeres, el derecho a decidir, el aborto, las travestis, las sexualidades disidentes, la educación sexual, el uso del preservativo, los métodos anticonceptivos… En tu nombre defiende abusadores de niños y niñas, en tu nombre sostiene al padre Grassi y a tantos otros como él, en tu nombre paga las fianzas de esos abusadores, en tu nombre bendijo a la dictadura, en tu nombre acompañó los vuelos de la muerte, en tu nombre fue cómplice y calló, y sigue callando.
Conversamos con Claudia Laudano y Jorgelina Londero, que nos cuentan qué es y por qué decidieron sumarse a la apostasía colectiva.
Calendario laico de Cogam (Colectivo de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales de Madrid)
Hoy, en Sin Closet: la iglesia. Y en este caso, en este programa, la iglesia católica. Pero esto no redime a los otros credos y a las otras estructuras religiosas; nuestra decisión de dedicar este programa y detenernos especialmente en la iglesia católica se debe a que es la que se arroga el derecho de hablar en nuestro nombre, y en tu nombre también. Seas o no seas creyente, seas o no seas parte de su rebaño, también habla de vos, y se empeña sobre todo en controlar tu cuerpo, tu sexualidad. Se inmiscuye en nuestra vida cotidiana, se mete en nuestros cuerpos, en nuestras casas, en nuestras camas, en las escuelas, en los hospitales, en todas las relaciones que establecemos, en el día a día de todos los días…Y esto no es de ahora: hace 2000 años que la iglesia trabaja para dirigir tu vida, las vidas de todos todas todxs. En la “Historia de la homosexualidad en la Argentina”, Osvaldo Bazán da cuenta de ello: Entre los siglos III y X la iglesia prohibió practicar sexo los días sábados, miércoles y viernes. Y durante los cuarenta días previos a la pascua. Y en navidad. Y durante pentecostés. Y en los días festivos. Y, claro, durante los días de “impureza femenina”. Finalmente, sólo se podía practicar sexo – siempre y cuando hablemos de sexo marital – durante 44 días al año.
El emperador Constantino, romano, proclamó al cristianismo como religión estatal del imperio, inagurando unas relaciones carnales que -como parecen ser muy obedientes de los mandamientos - han resultado indisolubles…
Tan indisolubles que gracias al artículo 2 de la Constución, siguen vigentes las leyes de la dictadura que les garantizan a obispos y prelados, privilegios escandalosos: pensiones, salarios – equivalentes al 80% del sueldo fijado para el cargo de juez-, pasajes dentro y fuera del país, sostenimiento para los estudiantes del seminario… Todos solventados con fondos públicos, es decir, con nuestro aporte.
Pero ante tanta obscenidad, hay muchas muchxs muchos que levantan su voz, que dicen NO EN MI NOMBRE para plantear la posibilidad de ser apóstatas, de decir pública y políticamente que no pertenecen a esa iglesia, a esa estructura que en tu nombre habla en contra y demoniza todo aquello que se atreva a desobedecer sus mandatos oscurantistas: las mujeres, el derecho a decidir, el aborto, las travestis, las sexualidades disidentes, la educación sexual, el uso del preservativo, los métodos anticonceptivos… En tu nombre defiende abusadores de niños y niñas, en tu nombre sostiene al padre Grassi y a tantos otros como él, en tu nombre paga las fianzas de esos abusadores, en tu nombre bendijo a la dictadura, en tu nombre acompañó los vuelos de la muerte, en tu nombre fue cómplice y calló, y sigue callando.
Conversamos con Claudia Laudano y Jorgelina Londero, que nos cuentan qué es y por qué decidieron sumarse a la apostasía colectiva.
Calendario laico de Cogam (Colectivo de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales de Madrid)
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apostasía colectiva,
iglesia católica,
Norma heterosexual,
Osvaldo Bazán
viernes 30 de octubre de 2009
Continúa la resistencia en Honduras
El viernes 30 de octubre la resistencia regresó a las calles de Tegucigalpa, después de varias semanas de hacer resistencia en los barrios y colonias de todo el país.
Según la información que nos llegó desde Honduras, a través de la Red Lésbica Cattrachas, la resistencia se reunió en la Universidad Pedagógica Nacional desde las 8:00 de la mañana, la policía nacional se hizo presente y luego fueron remplazados por miembros del ejército nacional, que reprimieron al pueblo que se manifestaba pacíficamente...
Berta Cáceres denuncia la militarización de la sociedad -desde el poder golpista se ha llamado a los reservistas y está armado un ejército mercenario- y pide que los gobiernos del mundo que desconozcan las elecciones hondureñas, ya que no hay condiciones para hacerlas y son una farsa.
Ni golpe de estado, ni golpe a las mujeres. Con la resistencia hondureña hasta que caiga la dictadura!
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